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Nrusingha Palai

Jelly Bean

On the Sundays of the month of Bhadrab (Aug-Sept) this festival is observed by the
unmarried girls of the business community of the coastal districts of Orissa. During the
festival Goddess Durga is propitiated Khude Bhaja (Left out particles of rice that are
fried), Kantiali Kakudi (Cucumber having little thorns on it), Lia (fried paddy),
Ukhuda(fried paddy sweetened by molasses) and coconut are the food-offerings given
to the deity. However, the principal food-offering is Khuda which is said to be the
favourite of the Goddess. Therefore, the festival is named as "Khudarankuni" or popularly
'Khudurkuni' which means one who is very eager for khuda.
In the early morning the girls go out collecting flowers required for the ritual. The varieties
are Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera and Kain. Then they go
to nearby rivers and tanks to have purificatory bath. After this they build tiny temples of
earth or sand and decorate the same with flowers. Paying obeisence to the deity there,
they return to their respective homes. They take two and half mouthfuls of boiled rice
mixed with water without adding salt. Then salt is added. The significance of this act is
not known. After this the, whole day is spent in making garlands and decorating the
image of the Goddess.
In villages generally the deity is worshipped in the Dhinkisala or the place where caddy
is pounced. This place is plastered neatly with cow-dung and the image of the deity is
installed. The floor is painted with floral despins known as Jhoti or Alpana. Garlands
are made to hang like arches. The whole day passes with the arrangement and the rituals
of worship commence in the evening.
After the ritual, are over the girls recite musically the episode of Taapoi which is now
available in print. Eariler this was handed down by oral tradition. The first episode
'Malasri' recounts the killing of the demon by Durga. It is said, that Mahisasura, the terrible
demon became atrocious by getting a boon from Brahma, the creator. Not only
the mankind, but also the Gods got panicky. He became so powerful that even Gods
couldn't kill him. Then all the Gods conferred and went to request the Goddess of
power to kill the demon. Durga agreed and assuming the form of a beautiful damsel
went to Vindhya mountain to pretend penancing. Mahisasura, while out on hunting,
noticed the beautiful damsel and immediately offered to marry her. The damsel
answered that she would only marry that person who would defeat her in duel. Mahisasura
being confident of his power soon agreed to the proposal. A fierce 'duel' ensued
between them; with all her enargy the damsel thrusted a trident violently to the chest of
the demon who was killed. Thus, Durga redeemed the world from the fear and atrocity
of the demon. It is, therefore, believed that the girls worship Durga to be powerful like
Her, to fight evil forces for the goodof the human race.
Les dimanches du mois de Bhadrab (août-septembre), ce festival est observé par les
filles célibataires du monde des affaires des districts côtiers d'Orissa. Pendant le
festival déesse Durga est propitiated Khude Bhaja (laissé des particules de riz qui sont
frit), Kantiali Kakudi (concombre ayant de petites épines), Lia (paddy frit),
Ukhuda (paddy frit sucré à la mélasse) et noix de coco sont les mets proposés
à la divinité. Cependant, la principale offre alimentaire est Khuda, qui serait le
favori de la déesse. Par conséquent, le festival est nommé comme "Khudarankuni" ou populairement
«Khudurkuni» qui signifie quelqu'un qui a très envie de khuda.
Au petit matin, les filles vont chercher les fleurs nécessaires au rituel. Les variétés
sont Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera et Kain. Puis ils vont
aux rivières et réservoirs à proximité d'avoir un bain purificatoire. Après cela, ils construisent des temples minuscules de
terre ou sable et décorer la même avec des fleurs. En rendant hommage à la divinité là-bas,
ils rentrent chez eux. Ils prennent deux bouchées et demie de riz bouilli
mélangé avec de l'eau sans ajouter de sel. Ensuite, le sel est ajouté. La signification de cet acte est
pas connu. Après cela, on passe toute la journée à faire des guirlandes et à décorer les
image de la déesse.
Dans les villages en général, la divinité est vénérée dans le Dhinkisala ou à l'endroit où le caddie
est sauté. Cet endroit est soigneusement recouvert de bouse de vache et l'image de la divinité est
installée. Le sol est peint de despins floraux appelés Jhoti ou Alpana. Guirlandes
sont faits pour pendre comme des arches. La journée entière passe avec l'arrangement et les rituels
de culte commence dans la soirée.
Après le rituel, les filles récitent musicalement l’épisode de Taapoi qui est maintenant
disponible en version imprimée. Eariler cela a été transmis par tradition orale. Le premier épisode
«Malasri» raconte le meurtre du démon par Durga. On dit que Mahisasura, le terrible
démon est devenu atroce en obtenant un avantage de Brahma, le créateur. Pas seulement
l'humanité, mais aussi les dieux ont paniqué. Il est devenu si puissant que même les dieux
ne pouvait pas le tuer. Puis tous les dieux se sont accordés et sont allés demander à la déesse de
pouvoir de tuer le démon. Durga accepta et prit la forme d'une belle demoiselle
allé à la montagne Vindhya pour faire semblant de penancing. Mahisasura, en chasse,
remarqua la belle demoiselle et proposa immédiatement de l'épouser. La demoiselle
répondit qu'elle n'épouserait que la personne qui la vaincrait en duel. Mahisasura
avoir confiance en son pouvoir a bientôt accepté la proposition. Un «duel» féroce s'ensuit
entre eux; avec toute son enargy la demoiselle poussa violemment un trident sur la poitrine de
le démon qui a été tué. Ainsi, Durga a racheté le monde de la peur et de l'atrocité
du démon. On croit donc que les filles vénèrent Durga comme étant puissante comme
Elle, combattre les forces du mal pour le bien de la race humaine.


Khudurukuni Osha dans l\u0026#39;application Odiya shlok avec résumé dans l\u0026#39;odiya

Khudurukuni Osha

Ancienne Version de Khudurukuni Osha

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